まつとし聞かば今帰り来むの意味とは？在原行平が込めた別れの真相

まつとし聞かば今帰り来むの意味とは？在原行平が込めた別れの真相について知っておくべき 注意点を厳選して解説いたします。

「まつとし聞かば今帰り来む」が古典和歌の傑作として評価される理由は、緻密に計算された言語技巧にあります。一首の中に2箇所の見事な掛詞（かけことば）が組み込まれています。

1. 「往（い）なば」と「因幡（いなば）」の掛詞
「立ち別れ」に続く「いなば」は、動詞「往（い）ぬ」（去る・行く）の未然形＋接続助詞「ば」（〜したならば）という言葉と、赴任先の地名である「因幡（いなばの国）」が重ね合わされています。「お別れして行ってしまうならば」という意味と「因幡の国へ向かう」という意味を同時に成立させています。

2. 「松（まつ）」と「待つ（まつ）」の掛詞
「峰に生ふる」という修辞から植物の「松」を導き出しつつ、「私を待つ」という心情の「待つ」を掛けています。自然の風景を描写しながら、相手の恋情や愛着へと滑らかに接続する構成です。

文法構造を品詞分解すると、以下のようになります。

・まつ（待つ）：タ行四段活用動詞「待つ」の終止形
・と：格助詞（引用）
・し：副助詞（強調）
・聞か（きか）：カ行四段活用動詞「聞く」の未然形
・ば：接続助詞（仮定条件「もし〜ならば」）
・今（いま）：副詞（「すぐに・ただちに」の意）
・帰り（かえり）：ラ行四段活用動詞「帰る」の連用形
・来（こ）：カ行変格活用動詞「来（く）」の未然形
・む：意志の助動詞「む」の終止形（「〜しよう」）

ここで使われている「今」は「現在」ではなく、「すぐに、直ちに」という即時性を表す古語副詞です。意志の助動詞「む」と結びつくことで、「知らせを聞いた瞬間に駆け戻る」という強い情熱が宿ります。