エホバの証人の実態とは？輸血拒否や二世問題と2026年最新動向

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近年、元信者や二世当事者の告発によって白日の下に晒されたのが、「むち問題」と「忌避（きひ）」の実態です。数多くの手記や報道各社の取材で明かされた証言は、極めて深刻な心理的・肉体的苦痛を浮き彫りにしています。

「集会中にぐずったり、教義に反する漫画を読んだりしただけで、別室に連れて行かれて革ベルトやプラスチックの棒で尻を叩かれた」「叩かれた跡が腫れ上がり、座ることすらできなかった」という証言が、当事者団体「エホバの証人問題支援弁護団」を通じて多数寄せられました。過去の教団資料（「ものみの塔」誌など）には、聖書の箴言を引用して子どもへの体罰を推奨する記述が散見されており、家庭内における組織的・日常的な虐待構造が長年放置されてきた経緯があります。

さらに深刻なのが、信仰を辞めた者に対する「忌避」制度です。洗礼を受けた信者が自ら脱退するか、規律違反で「排斥」された場合、現役の家族や友人は挨拶を交わすことすら禁じられます。公の場で顔を合わせても完全に無視されるため、多くの二世信者が「信仰を捨てれば家族を失う」という極限の心理的監獄に縛り付けられてきました。

厚生労働省が2022年末に公表した「宗教の信仰等に関係する児童虐待等への対応に関するQ&A」では、輸血拒否や体罰のみならず、地獄の恐怖を植え付ける心理的虐待や、友達付き合いの制限なども明確に児童虐待にあたると定義されました。これにより、閉ざされた家庭内での宗教的強制に対して行政が介入する法的枠組みが強化されています。