和風月名の覚え方を徹底解説！語呂合わせと由来で一瞬暗記する裏ワザ

今注目を集めている 和風月名の覚え方を徹底解説！語呂合わせと由来で一瞬暗記する裏ワザについて、詳しいまとめをご紹介しています。

和風月名には、現代の私たちが漢字の字面だけを見て勘違いしやすい「罠」がいくつか存在します。この誤解を解いておくことこそが、記憶を強固にする最大のトリガーです。

水無月（6月）に雨が降らないわけではない

6月は梅雨の最盛期であり、雨が最も多く降る時期です。それにもかかわらずなぜ「水が無い月」と書くのか、疑問に感じる人は少なくありません。この「無」は、古代日本語における連体助詞「な」の当て字です（「我が背子」の「が」や「神奈備」の「な」と同種）。

つまり、水無月は「水が無い」のではなく「水の月（水が豊かにある月）」を意味しています。田植えを終えた田んぼへたっぷりと水を注ぎ入れる大切な月だからこそ、この名が付けられました。

神無月（10月）と出雲大社の神在祭

10月を神無月と呼ぶ理由として最も親しまれているのが、「日本中の八百万（やおよろず）の神々が島根県の出雲大社に集まり、来年の縁結びや収穫についての会議（神議り・かみはかり）を開くため、各地から神様がいなくなる」という伝承です。

このため、出雲地方では今でも10月を「神在月（かみありづき）」と呼び、旧暦10月には各地から神々を迎える厳かな「神迎祭」「神在祭」が執り行われます。ただし、言語学的には水無月と同様に「無＝な（神を祀る神の月）」が本義であり、出雲大社の伝承は中世以降に広まった民間信仰・言葉遊びの側面が強いという学説も存在します。

師走（12月）はなぜ「師が走る」のか？

師走の語源として最も有力なのは、仏事で忙しいお寺の僧侶（法師）が、檀家の家々を読経のために東西へ忙しく駆け巡る「師馳す（しはす）」に由来する説です。他にも、1年の終わりを意味する「年果つ（としはつ）」が変化した説や、四季が果てる「四時尽（しじつ）」から転じた説など諸説ありますが、慌ただしい年末の空気感を表す言葉として現代まで定着しています。