鈴鹿の式内社・彌都加伎神社の全貌｜土の神が導くご利益と御朱印拝受録

鈴鹿の式内社・彌都加伎神社の全貌｜土の神が導くご利益と御朱印拝受録を徹底追究! 読者が気になる トピックの裏側を凝縮して配信します。

難読社名の一つに挙げられる彌都加伎神社の読み方は、「みつかきじんじゃ」です。文字の並びから水の神を想起させますが、その中核に座すのは大地の本源たる神性です。

悠久の時を刻む彌都加伎神社の歴史と由緒を辿ると、平安時代の延長5年（927年）にまとめられた『延喜式』巻九・十の神名帳において、伊勢国鈴鹿郡の式内社としてすでに厳然たる地位を確立していた事実に行き当たります。当時から国家の幣帛を受ける格式高い神社として公認されていたことは、この地がいかに重要視されていたかを物語っています。

特筆すべきは、彌都加伎神社の祭神の独自性にあります。主祭神として鎮座するのは、大地そのものを司る土御祖神（土の神、つちのみおやのかみ）です。日本神話において土や国土を形成した神格は数多存在しますが、直接的に「土の祖（みおや）」を称する神を主軸に据える神社は全国的にも限られています。

江戸期の記録や『勢陽五鈴遺書』などの地誌によれば、かつては「土御祖神社」あるいは水と土の境を守る鎮守として地域住民の生活基盤と密接に結びついていました。明治期の神社合祀政策に伴い、近隣に鎮座していた諸神が合祀され、木花咲耶姫命や大山祇神、八意思兼命なども共に祀られる形となりましたが、現在に至るまで境内を支配する清冽な空気の源泉は、紛れもなく主神たる土御祖神の存在にあります。