あんたがたどこさの本当は怖い意味とは？せんば山とタヌキに隠された真相

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慶応4年（1868年）、鳥羽・伏見の戦いを皮切りに勃発した戊辰戦争において、新政府側に組した熊本藩（細川家）の兵士たちは、東征軍の一翼として関東方面へ出兵しました。当時、上野の彰義隊をはじめとする旧幕府軍の残党を警戒・鎮圧するため、川越周辺の警備拠点となったのが仙波東照宮（仙波山）の周辺でした。

駐屯していた熊本藩の兵士に対し、川越の地元の子どもたちが珍しい九州方言や軍装に興味を持ち、「あんたたち、どこの人なの？」と尋ねたことから歌が生まれたとされています。

「あんたがたどこさ（お前たちはどこから来たんだ？）」
「肥後さ（肥後藩・熊本から来たのさ）」
「熊本のどこさ？」
「せんばさ（熊本の船場町さ）」
「せんばといえば、ここの仙波山にはタヌキがいるよ」

このように、熊本の「船場」と川越の「仙波」が同音であったことから両者の会話が弾み、子どもたちの即興の掛け合い歌として成立したという経緯が、あんたがたどこさ 由来 歴史における極めて合理的な説明として語り継がれています。

さらに興味深いのは、歌詞の後半に登場する「タヌキ」と「猟師」の比喩表現です。当時、江戸や関東の民衆の間では、徳川家康を「タヌキ親父」と呼んでいた歴史的経緯から、タヌキは徳川家・旧幕府軍の残党を暗に指す隠語として使われていました。対する「猟師」は鉄砲を装備した新政府軍兵士を指し、「撃って、煮て、焼いて、食う」という過激な言い回しは、新政府軍による旧幕府勢力の徹底的な掃討作戦を風刺した政治的ダブルミーニング（二重構造）であったという解釈が成立します。

そして最後の「それを木の葉でちょいとかくせ」は、山林に潜む敗残兵の姿、あるいは討ち取った遺体を急ぎ隠した戦場の生々しい情景を、子供の手毬遊びの所作に託して表現したものだという記録も残されています。