法要は何回忌まで?三十三回忌の理由と2026年の弔い上げ基準
法要は何回忌まで?三十三回忌の理由と2026年の弔い上げ基準の真相について、専門知識を取りまとめてご紹介します。
法要の引き際をめぐっては、インターネット上や親戚間の言い伝えによる根拠のない俗信や誤解が蔓延しています。ここで決定的な事実を確認しておきましょう。
誤解1:「三十三回忌までやらないと成仏できず、家に祟りがある」
これは完全に根拠を欠く迷信です。仏教の本質は苦しみからの救済や慈悲であり、生きている家族を脅かしたり祟ったりする教えはどの正統宗派にも存在しません。むしろ仏教精神においては、生きている遺族が生活苦に陥ったり、親戚同士が法要の負担を巡って不和・憎悪を抱いたりすることこそが「悪業」とみなされます。
誤解2:「弔い上げをしたら、もう一切供養をしてはいけない」
弔い上げは「個別のお勤めを終了する」という意味であり、先祖供養を放棄することではありません。弔い上げを行った後の具体的な流れは以下の通りです。
- 位牌の処分とお焚き上げ:故人個別の白木位牌や本位牌から「魂抜き(閉眼供養)」を行い、寺院でお焚き上げをします。
- 過去帳・繰り出し位牌への移行:個別の戒名を先祖代々の「過去帳」に書き写すか、複数の札板をまとめられる「繰り出し位牌」に納めて仏壇に残します。
- 弔い上げ後の永代供養:お墓の後継ぎがいない場合は、お墓を撤去する「墓じまい」を行い、遺骨を寺院や霊園の合祀墓(合同墓)に移して永代にわたって供養を委託します。
毎年の命日や盆彼岸に手を合わせる行為は変わらず続けることができ、精神的な繋がりが断ち切られるわけではありません。