お正月の歌「もういくつねると」に隠された真実と2番の歌詞の謎
お正月の歌「もういくつねると」に隠された真実と2番の歌詞の謎に関する深掘り記事を分かりやすく解説します。関心のある方は必見です。
童謡『お正月』を取り巻く言説の中には、事実と異なる都市伝説や誤解が散見されます。正しい理解のために、代表的な3つのポイントを整理します。
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誤解①:「お正月が来ると一つ年を取るから喜んでいる」という解釈
かつて日本が「数え年」を採用していた時代、元旦を迎えると全員が一斉に一つ歳を取りました。そのため「早くお兄さん・お姉さんになりたいからお正月を待っている」という解説がされることがあります。しかし、東くめ自身が残した記録や作詞の意図を紐解くと、制度上の年齢加算よりも、お正月にしか食べられないご馳走(お雑煮など)や、普段は買ってもらえない特別な玩具で遊べる純粋な喜びを描くことに注力されていました。
誤解②:「滝廉太郎の『お正月』と『一月一日』の混同」
お正月の代表曲として、同じく明治期に作られた唱歌『一月一日(年の初めと なりぬれば)』があります。厳かな式典の雰囲気を持つ『一月一日』(千家尊福作詞・上真行作曲)と、庶民の子どもの日常を描いた『お正月』は全くの別物です。前者は学校儀式用、後者は生活感情に寄り添う幼稚園用として棲み分けられていました。
誤解③:「12月中に『お正月』を歌うのはマナー違反?」
「歌詞が『早く来い来い』と歌っているのだから、元旦を過ぎたら歌ってはいけない」「12月のいつから歌うべきか」といった議論がネット上で展開されることがあります。音楽教育上、この曲は12月中旬から大晦日にかけての期待感を高める歌として歌うのが最も情緒に合致します。元旦を迎えた後は、新年の到来を喜ぶ『一月一日』や『春の海』へと歌い継ぐのが自然な流れです。
【プロの結論】伝統の童謡を令和の家庭・教育現場でどう活かすべきか
明治期に誕生した『お正月』という楽曲は、単なる過去のノスタルジーではなく、子どもの「待つ力(期待感)」と「季節の身体感覚」を育む優れた教育ツールです。現代においてこの歌を取り入れる際の判断基準を提示します。
向いている活用法(積極的に取り入れたい場面):
12月中旬から年末にかけて、大掃除や正月準備と連動させて家庭や園で歌うことです。日めくりカレンダーを見ながら「あと何回寝たらお正月かな?」と言葉を交わすことで、幼児はカレンダーの概念や時間の経過を身体的に理解できます。また、2番の歌詞に出てくる「羽根つき」「まりつき」を絵本や動画で視覚的に見せ、日本の伝統風俗を知る知的好奇心のきっかけにするアプローチは極めて有効です。
慎重になるべき場面(避けるべき指導):
歌詞の古風な言葉遣いを無理やり暗記させたり、現代の遊び(ゲームやスマートフォン)を否定して昔の遊びを強制したりするアプローチは逆効果です。東くめと滝廉太郎が目指したのは、当時の「子どものありのままの生活」を肯定することでした。現代の生活に引き寄せながら、楽しさを共有する姿勢が最も本質に適っています。