出雲大社は誰が建てたのか？国譲り神話と古代高層神殿の真相

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では、ヤマト政権は出雲大社なぜ建てられたのかという本質的な問いに立ち戻る必要があります。ただの同盟関係の誇示や、地方神への配慮だけであれば、ここまでの巨費と労力を投じる必然性がありません。

ここで多くの歴史学者や民俗学者が指摘するのが、哲学者・梅原猛氏らが提唱した大国主大神怨霊説です。古代の日本人は、権力争いに敗れた者や非業の死を遂げた英雄の魂が、強力な「怨霊（祟り神）」となって疫病や天変地異を引き起こすと強く信じていました。

『日本書紀』の崇神天皇条には、疫病が蔓延して国が乱れた際、大物主大神（オオモノヌシ＝大国主の別名・神霊）の祟りであることが判明し、丁重に祀ることで国を鎮めたという記録があります。国土の支配権を奪われた大国主大神の霊魂は、ヤマト政権にとって最も恐るべき存在でした。

つまり、ヤマト王権が出雲に建てた超高層の宮殿は、単なる敬意の表れではなく、「二度と中央に出てこないよう、豪壮な神殿の中に祀り上げ、手厚く封じ込めるための壮大な霊廟」という側面を持っていたのです。本殿内部で御神座が正面ではなく「西」を向いているという独特の配置も、怨霊の視線を大和から逸らすため、あるいは西の黄泉の国を監視させるためなど、呪術的な意図を巡る議論が今なお盛んに行われています。